Verduidelik aan Minister Damares: wanneer het meisies pienk begin dra?

"Seuns dra blou en meisies dra pienk"Hierdie frase is die afgelope paar dae wyd bespreek danksy die Minister van Vroue, Familie en Menseregte, Damares Alves. Ten spyte daarvan dat dit deur baie mense as net nog 'n simpel stelling beskou word, is die frase... Minister Damares Dit laat uiteindelik 'n vraag ontstaan ​​wat die moeite werd is om te oorweeg: Wanneer het pienk immers as 'n kleur vir meisies en blou vir seuns beskou geword?

Die geskiedenis wys ons dat dinge nie altyd so was nie, en soos met enige kultuur, het hierdie definisies mettertyd ontstaan, voortspruitend uit 'n heeltemal ander werklikheid wat deur verbruikerswese gedryf word.

Seuns in rokke

Enigiemand wat vandag 'n foto van die jong Franklin Delano Roosevelt, net twee en 'n half jaar oud, gedateer 1884, teëkom, sal sekerlik sommige aspekte van die beeld vreemd vind. Die seun, die toekomstige 32ste president van die Verenigde State, sit op 'n boomstam, hou 'n geveerde hoed vas, met lang blonde hare oor sy skouers en 'n wit rok. Ja, 'n rok. Wit. Om die konteks van die foto te verstaan, is dit nodig om die historiese konteks van die tyd te verstaan.

In 1884 het die sosiale konvensie bepaal dat Seuns moet rokke dra. tot die ouderdom van 6, wat ook is wanneer hulle hul eerste Haarsny. Met ander woorde, vir daardie tyd is die foto as heeltemal normaal en aanvaarbaar beskou. So wat het verander?

Waarom moet mense deesdae die geslag van 'n baba of kind weet net deur na hulle te kyk? Dit is 'n onderwerp wat in die boek bespreek word. "Pienk en Blou: Onderskei Meisies van Seuns in Amerika", deur Jo B. Paoletti. Hoe het ons so 'n drastiese verandering in die manier waarop kinders in ons tyd aantrek, gehad? Wanneer het die pienk span en die blou span begin ontstaan?

Jo, wat die geskiedenis en betekenis van kinderklere al 30 jaar bestudeer, sê dat hulle eeue lank wit gedra het tot die ouderdom van 6:

"Dis eintlik 'n storie oor wat met die geslagsneutrale kleredragstyl gebeur het. Wat eens 'n kwessie van praktiese belang was, het 'n kwessie geword van 'Ag Here, as ek my baba op die verkeerde manier aantrek, sal hy pervers grootword.'"

Maar hierdie hele verandering het nie vinnig of lineêr gebeur nie. Kleure het in die middel van die 19de eeu vir kinders begin verskyn, maar selfs toe het hulle niks oor geslag bepaal nie. Nie tot kort voor die Eerste Wêreldoorlog nie, en selfs toe het dit 'n rukkie geneem vir hierdie konsep om gewild te word.

Blou was voorheen vir meisies en pienk vir seuns.

Anders as die idee wat deur Minister DamaresDaar was 'n tyd toe seuns in pienk en meisies in blou geklee was. In Junie 1918 het die Kinderdepartement verdienshaw Hy het gepubliseer dat die reël was dat seuns pienk en meisies blou moes dra.

Dit is omdat, volgens dieselfde publikasie, pienk as 'n meer beslissende en sterk kleur beskou word, wat beteken dat dit beter by seuns pas. Intussen word blou as 'n meer delikate en grillige kleur beskou, wat beter by meisies pas.

Dit is merkwaardig dat selfs wanneer die kleure van plek verander, die definisies nie so veel verander nie. In 1927 het die tydskrif tyd het 'n inleiding gepubliseer wat verklaar dat blou vir meisies en pienk vir seuns is, asook... Filene in Boston, die Beste & Kiein New York, Halle in Cleveland en Marshall-veld in Chicago.

Die kleurdiktatorskap wat voorgestel is deur Minister Damares Dit het eers in die middel-40's ontstaan ​​as gevolg van 'n inkopievoorkeur in Amerika, geïnterpreteer deur die winkels en vervaardigers van kinderklere van daardie tyd. Op hierdie manier het kinders begin grootmaak met die idee dat klere hul geslag op een of ander manier moet spesifiseer. Seuns is aangetrek soos hul vaders en meisies soos hul moeders.

'n Gevolg van verbruikerswese.

Toe die vrouebevrydingsbeweging in die 60's begin ontstaan ​​het, het die storie 'n effens ander wending geneem. Vroue wat vir hul regte begin veg het, anders as in die tyd van... Franklin Roosevelt, Hulle het die idee ondersteun dat meisies, in plaas van geslagsneutrale klere, as seuns aangetrek moet word. Dit sou 'n manier wees om vir hulle te wys dat hulle nie beperk was tot die rol van onderdanige vroue as gevolg van hul delikate klere nie. Deur hulle as seuns aan te trek, sou hulle minder broos en meer vry voel.

Dit was in die middel-1985's dat geslagsneutraliteit definitief laat vaar is, en hierdie oplegging van verskille het selfs meer deurdringend begin word as net klerekleur. In daardie tyd was seunskamers nie net in blou versier nie, maar teddiebeertjies wat sokkerballe vashou, het begin verskyn.

Een van die hoofredes vir hierdie aankoms en hierdie verandering in sosiale konvensie rakende babas was die evolusie van prenatale toetse en die vermoë om die geslag voor geboorte te bepaal. Op hierdie manier kon ouers reeds begin om... koop Dinge vir hul toekomstige babas, en die mark het geleer om dit op die beste manier te benut. Hoe meer geïndividualiseerd die aankoop is, hoe meer sal hulle spandeer, reg? En as hulle toevallig nog 'n kind sou hê, sou hulle alles weer moes spandeer, veral as die geslag anders was.

Selfs moeders wat voor die 80's grootgeword het, het uiteindelik hierdie tipe verbruik aangeneem. Ten spyte daarvan dat hulle in 'n geslagsneutrale kultuur grootgeword het, of een wat selfs verskillende waardes voorgeskryf het, het hulle eenvoudig aanvaar dat hul dogters sterk en onafhanklik kon wees, maar steeds "vroulik", en daarom pienk.

En wat is die impak op kinders?

Hierdie verskuiwing in sosiale konvensies beïnvloed uiteindelik ook die kinders self en hoe hulle die hele situasie waarneem. Volgens kenners is kinders nie bewus van hul geslag totdat hulle tussen [ouderdomme] is nie. 3 of 4 jaarMet ander woorde, tot op daardie ouderdom maak dit nie regtig vir hulle saak of hulle meisies of seuns is nie. En dit is eers rondom die ouderdom van 6 of 7 dat hulle verstaan ​​dat dit definitief is.

Deesdae word hulle egter onderwerp aan advertensies en frases soos dié van Minister Damares...wat uiteindelik hierdie konvensies in hul koppe afdwing. En daarom begin hulle byvoorbeeld glo dat wat iemand vroulik maak, lang hare het en 'n rok dra. En dit word uiteindelik 'n nuwe en onnodige konflik wanneer een van hierdie kinders eenvoudig nie gemaklik voel met wat op hulle afgedwing word nie. Moet ouers hul kinders toelaat om hulself vrylik uit te druk of moet hulle hulle beperk tot wat die samelewing hulle laat glo reg is?

Die ongelukkigheid van Minister Damares

Soos gesien kan word, is daar genoeg historiese en kulturele bewyse wat aantoon hoeveel die frase "Seuns dra blou en meisies dra pienk" Dis bloot verouderde kennis. Hierdie kennis is vandag meer toeganklik, en mense word toenemend bewus van hoeveel hulle sekere sosiale konvensies moet "breek".

Die impak van die minister se verklaring en die opskudding wat dit veroorsaak het, is lewende bewys hiervan. Baie van ons het nou die onderskeidingsvermoë om kwessies soos hierdie beter te evalueer, en ons kinders is dankbaar daarvoor.

En jy? Wat het jy van die Minister se kommentaar gedink? Los jou mening in die velde hieronder.